o Felix η Rosalia και η Rosa ..

Writing the Truth Five Difficulties

Bertolt Brecht - 1935

....

3. The Skill to Manipulate the Truth as a Weapon

The truth must be spoken with a view to the results it will produce in the sphere of action. As a specimen of a truth from which no results, or the wrong ones, follow, we can cite the widespread view that bad conditions prevail in a number of countries as a result of barbarism. In this view, Fascism is a wave of barbarism which has descended upon some countries with the elemental force of a natural phenomenon.

According to this view, Fascism is a new, third power beside (and above) capitalism and socialism; not only the socialist movement but capitalism as well might have survived without the intervention of Fascism. And so on. This is, of course, a Fascist claim; to accede to it is a capitulation to Fascism. Fascism is a historic phase of capitalism; in this sense it is something new and at the same time old. In Fascist countries capitalism continues to exist, but only in the form of Fascism; and Fascism can be combated as capitalism alone, as the nakedest, most shameless, most oppressive, and most treacherous form of capitalism.

But how can anyone tell the truth about Fascism, unless he is willing to speak out against capitalism, which brings it forth? What will be the practical results of such truth? Those who are against Fascism without being against capitalism, who lament over the barbarism that comes out of barbarism, are like people who wish to eat their veal without slaughtering the calf. They are willing to eat the calf, but they dislike the sight of blood. They are easily satisfied if the butcher washes his hands before weighing the meat. They are not against the property relations which engender barbarism; they are only against barbarism itself. They raise their voices against barbarism, and they do so in countries where precisely the same property relations prevail, but where the butchers wash their hands before weighing the meat.

.....

Aν και ο Μπρεχτ αναφέρεται στην αιτία που δημιουργει τον φασισμο, το καπιταλισμό δηλαδή, το σκεπτικό του μπορεί να μεταφερθεί και στην κριτική που αφορά προσωπα και γεγονότα. Ολοι μιλουν για τον Λενιν και για την Ροζα.. αλλά όλοι προσπαθουν να ξεχάσουν ότι για να εδραιωθει η επανάσταση, στην αρχική φάση της στον εμφυλιο με τον Λευκο στρατό, χρειάστηκε ο Felix και η Rozalia. 
Χωρίς αυτούς δεν θα υπήρχε τίποτα. Θα υπήρχε ακόμα ισως μια Τσαρική Ρωσία και από κει και πέρα μια ατελειωτη φιλολογία περί σοσιαλισμου.  Αν ο Λενιν ήταν ο σεφ της επαναστασης ο Feliχ και η Rosalia ηταν αυτοι που ματωσαν τα χέρια τους για να διασφαλιστει  η πρωτη υλη της. 

Μπορεί πολλοί να κρεμάνε με άνεση την αφίσα του Μαρξ και του Λενιν , η ακόμα να δίνουν το ονομα Ροζα στις διάφορες ομάδες τους, αλλά την Ρόζα σε αντίθεση με την Ροζαλία η αντεπανάσταση την κρέμασε απ΄ τα τσιγκέλια, και στη Γερμανία όχι μόνο δεν έγινε λαική επανάσταση με επιτυχία , αλλά έγινε και φωλία απο όπου ξεσπασε ο Β Παγκόσμιος πόλεμος. 

Την επόμενη φορά λοιπόν που κάποιος φιλόζωος διαδηλώνει η ακτιβίζει για τα δικαιωματα των ζώων, ας θυμηθεί οταν το μεσημερι τρωει την μπριζόλα του ότι κάποιος λέρωσε τα χερια του με αίμα ...